(12) 杉田劇場と銀星座

 今年の調査も仕事納め。よくぞここまでという気持ちと、まだまだ緒に着いたばかりという気持ちと、これから先の難航におののく気持ちとごちゃまぜの納めです。

そんな中、年内最後にわかったことは２つ。

ひとつ目は、杉田劇場に出演していた大高一座のポスターから、座員の「生島波江」と「藤川麗子」が、戦前・戦中に横浜末吉町の横浜歌舞伎座を拠点に活動していた「日吉良太郎一座」のメンバーだったこと。

（大高一座の公演ポスター／藤川麗子と生島波江の名前がある）

横浜郷土史の冊子『郷土よこはま』No.115は横浜の演劇史研究家、小柴俊雄さんによる「日吉劇」の特集号ですが、その中に日吉良太郎一座の座員としてこの2名の名前が記載されているのです（『郷土よこはま』No.115 「日吉劇」特集 / 横浜市図書館, 1990）。

もうひとつは、1944（昭和19）年4月1日付の神奈川新聞に、伊勢佐木町四丁目にあった「敷島座」の四月興行で「近江二郎一座」が池俊行という作家の『春風の家』を大江三郎演出で上演するという記事があったことです。

これで大江三郎が近江二郎一座の文芸部員であることはほぼ確定といっていいかなと思います。近江二郎一座は1943（昭和18）年の正月の敷島座で興行していますし、同年8月には川崎大勝座、9月には再び敷島座、1944（昭和19）年には記事の通り、4月に敷島座、6月・7月が川崎大勝座ですから、戦時中は京浜地区でかなり頻繁に興行していたことがわかります。大江三郎も劇団に帯同して、横浜や川崎は馴染みの地になっていたはずです。

1946年3月23日からの弘明寺・銀星座の開場記念興行の広告に近江二郎一座が「ヨコハマの人気者」と書かれているのもうなずけるところです。

余談ですが、横浜市立図書館のデジタルアーカイブに、この銀星座の緞帳写真が掲載されています（→こちら）。

ここに見られる木の長椅子や舞台のタッパなど旧杉田劇場にも似たところがあります。また、戦後の小芝居の小屋の舞台照明がこんな感じだったのかというのも少しだけわかる貴重な資料です（この時代の劇場の、客席や入口などについては証言が残っていたりするのだけど、舞台機構のことはほとんどわからないのが現状です）。

余談ついでに。
前回の投稿で、1930年から剣劇の欧米巡業を決行した「筒井徳二郎一座」のことを紹介しましたが、実は同じ時期に近江二郎一座もアメリカやハワイで興行をしていたことがわかりました。国際日本文化研究センター（日文研）のデータベースに近江二郎一座のカリフォルニア公演を報じた新聞記事（広告）があります（→こちら）。

ここに記載のある座員のうち、深山百合子、戸田史郎は上記の銀星座の広告にも名前があります。戦前にアメリカで公演していた一座の役者たちが、戦後の弘明寺で舞台に立っていたという事実も、僕はまったく知らなかったことで、大高ヨシヲをたどる調査が、思いがけない広がりを見せていることに驚かされています。

さて、前段の新情報、大高一座の座員の中に日吉良太郎一座のメンバーがいたことも、僕としては大きな前進です。もともと、大高よし男自身が日吉一座にいたんじゃないかとも推測していましたので、このあたりの関係を探ることも今後の課題です。

前にも書きましたが、銀星座には「自由劇団」という座付き劇団があって、そのメンバーの一部が日吉良太郎一座の座員であったそうなので、銀星座の座付きと杉田劇場の座付きは同じような劇団であったことが想像されます。両劇場は地域が近いこと（京急で４駅）、開場時期が近いこと（1946年の1月が杉田、3月が銀星座）、双方に近江二郎一座と日吉良太郎一座が関わっていたことなど相似点が多く、かなり密接な関係をもっていたのかもしれないと推測されるところです。

磯子といえば、美空ひばりの出身地として有名ですが、あの有名な美空ひばりからしてデビューのエピソードには確証がないわけで、いろんな本によって書いてあることがバラバラだったりします。

現杉田劇場のTさんが丹念に資料を調べて、結果、美空ひばりは1946（昭和21）年の3月か4月に杉田劇場でデビューしたというのが正しい情報のようですが、いまだに磯子町にあった「アテネ劇場」の方が先、という情報がまことしやかに流布していますし、中にはもっと雑に「横浜上大岡のアテネ劇場」なんて書かれているのもあるくらいですから、わずか70数年前の情報でも、明確な記録の残っていないものは事実関係がぼんやりしてしまうんだな、としみじみ思います。

また、今を生きる人間の未来への責任として、現在の公演資料なども「価値がない」と即断せず、なるべく多くのものを後世に残すことが、未来の人々にとってなんらかの役に立つことになるのだという思いを、大高調査を通じてさらに強くしたところです。

さてさて、2023年1月1日は、旧杉田劇場が開場してからちょうど77年。人間で言えば喜寿の年にあたります。

そんな77年前、杉田劇場に関わっていた人々が何を考え、何を望み、何に喜び、何を求めたのか。

そして、激動の昭和初期。戦前、戦中、戦後と杉田の街がどう変貌していったのか。

磯子に転居してからまだ43年の僕が、記憶と資料と証言を総合しての調査は、はからずも地域の歴史を探る道と複雑に交錯しながら、ゆるりゆるりと続いていきます。

そんなこんなで

大高ヨシヲを探せ！

今年の旅はこれにて終幕です。

いささかマニアックな調査ではありますが、来年もどうかご贔屓に！

（→つづく）

(11) 大江三郎と三桝清

大高よし男の手がかり、その後はほぼ進展がありません。

伏見澄子一座を離れて、横浜で活動していたんじゃないかと推測し、昭和18年から終戦までの神奈川新聞で興行の広告を調べてみましたが…見あたりません。もっとも、広告に掲載されない戸塚劇場（戸塚町）や金美劇場（南吉田町）などの小屋までは調べきれていないので、そういうところに出ていたのかもしれませんが、大高がそれなりのクラスの役者だったと想定されることから、可能性は低いような気がします。

一方で、大高の周辺の人々については少しずつ明らかになってきています。

まず、大高一座の支配人をしていたとされる大江三郎について。

前にも書いたように、彼が近江二郎一座で作者や演出をやっていた（つまり一座の文芸部員だった）ことがわかっているわけですが、戦時中の『演劇年鑑』や『日本演劇』、また『松竹七十年史』などをつぶさに調べてみると、近江一座だけでなく、不二洋子一座の公演にも作品を提供していた事実が出てきました。

重複しますが、これまで確認できたものを列記してみます。

1942（昭和17）年

1月　浅草松竹座　不二洋子一座（大江三郎作「海の民」「海国男子」）

2月　浅草松竹座　不二洋子一座（大江三郎作「強く生きよ」）

6月　浅草松竹座　不二洋子一座（大江三郎作「南の国へ」「母子鳥」）

8月　浅草松竹座　不二洋子一座（大江三郎作「故郷」）

10月　大阪弁天座　不二洋子一座（大江三郎作「青春の叫び」「母の声」（脚色））

12月　浅草松竹座　不二洋子一座（大江三郎作「返り咲き」）

1943（昭和18）年

4月　大阪弁天座　不二洋子一座（現代劇「母子草」（大江作か？））

5月　大阪弁天座　不二洋子一座（「故郷」（おそらく前年8月の大江作の再演））

12月　京都新富座　近江二郎一座（大江三郎演出「純情博多小唄」、大江三郎作　「瞼の兄」、「下町の素描」）

不二一座に大江の名前を見つけた時、大江はもともと不二一座の文芸部にいたのが、のちに近江一座に移ったのだろうなと思っていましたが、よくみると大江が参加している公演はほぼ近江二郎が客演しているものに限られるので、やはり大江三郎は近江二郎の文芸部所属で、座長が参加した時に不二洋子一座へ作品を提供していたと考えるのが妥当なようです。

前にも引用した森秀雄『夢まぼろし女剣劇』は、不二洋子の評伝ですが、その中にはこうあります。

"昭和十五年の後半から浅草の剣劇の演目を見渡すと、股旅ものが減り、尊皇討幕ものと軍国ものが増えてゆくのが目立つ。股旅ものでも、やくざが勤皇の志士に感化され、大義にめざめるといったすじだての芝居も出てくる。盗賊を主人公にした白浪ものはすでに影を潜めていた。そして太平洋戦争が勃発すると股旅ものはほぼ全面的に姿を消してしまう。時局柄好ましくないという理由で上演を禁止されたのである"

不二洋子は時の政権の意向を受けて、得意としていた股旅ものや立ち回りのある芝居を極力封じ、生き残りをかけて新しいジャンルに挑戦しなければならなかったわけです。作品のタイトルから、大江は現代劇を得意とした作者だと思われるので、不二洋子は近江二郎が客演した時には、大江に作品を提供してもらって、一座の方向性を模索していたのかもしれません。

"不二洋子はその頃、「私は痩せぎすで色気がないし、声も悪いから、現代ものの娘役はどうやっても似合わないんで、困ったねえ」とこぼしていたという"（同書）

「時局柄」なんていうつかみどころのない空気のせいで、得意芸を封印されたのに、それでも一座を率いて舞台に立ち続けなきゃいけない、いや続けるだけじゃなくてちゃんと経営していかなくちゃいけない、というのはなかなかしんどいことだったろうと思います。

いやはや、話が少々脱線しました。

そんなわけで、大江三郎は近江二郎一座の文芸部員だったといって間違いなさそうですから、大江三郎の杉田劇場までの道は近江二郎を追いかけていけば見えてくるんじゃないかと思います。

近江二郎はもともと関西の人ですが、一座は杉田劇場オープンの3ヶ月後、弘明寺に開場した銀星座で開場記念興行をやっていますし、戦時中も横浜や川崎の劇場でそこそこ頻繁に公演をやっているのです（いずれ詳述します）。

しかも、近江二郎一座が弘明寺に来た時期と大江が杉田で大高一座に関わる時期はほぼ同じ。大高の姿は見えずとも、大江を（つまり近江二郎を）追いかけていけば、きっとどこかで大高に出会えるはず。これはひとつの確実なルートになりそうです。

さて、もうひとり、大高と一緒によく名前が出てくるのが「三桝清」です。こちらについてもいろいろとわかってきました。わかってきたというより、大高調査のために剣劇のことを調べていると、どこかしらで三桝清の活動に行き当たる、と言った方が正確かもしれません。それだけ活動範囲が広く、実力のある役者だったということなのでしょう。

話が飛ぶようですが、1930年から1年半ちかくにわたって、剣劇の欧米巡業を成功させた男がいます。筒井徳二郎です。

彼の業績は有名な川上音二郎・貞奴に比するほどの評価を得ていたのに、いまはほとんど忘れられています（私もまったく知りませんでした）。

日本大学の田中徳一先生が彼の活動を丹念に調査し、さまざまな論文と一般向け書籍（「ヨーロッパ各地で大当たり　剣劇王 筒井徳二郎」など）を著していますが、そのおかげでようやく筒井一座の功績が日の目を見た、といってもいいかもしれません。

筒井のことはまた別に調べるとして、なんと、この欧米巡業のメンバーの中に三桝清がいて、アメリカ公演の舞台写真まで残っているのです。

それらもまた別に紹介しますが、ひとまずは大高につながる手がかりがないか、田中先生の論文にあった三桝清のプロフィールを引用します。

"三桝清は剣劇一筋の役者である。昭和2年に籠寅演芸部の鈴声劇が筒井一派と合同公演した時、筒井と出会う。筒井の欧米巡業で『影の力』の忠治役に扮し、舞台に存在感のある、リアルな演技ができる役者として最も人気を博した。欧米巡業後は独立して一派を起こし、筒井も特別出演していたが、昭和11年から初代大江美智子一座に参加し、大江の相手役として活躍した"

（田中徳一「筒井徳二郎一座の米国への招聘とその経緯」／『国際関係研究』第23巻３号, 2002.12）

ここにも三桝清が籠寅演芸部の鈴声劇のメンバーであったことが記されています。

初代大江美智子も籠寅所属。それどころか、籠寅興行の保良浅之助が特に目をかけていた女剣劇の座長です。

ついでに言えば、不二洋子も近江二郎も伏見澄子も筒井徳二郎も籠寅所属です。

やはり、大高よし男も籠寅所属の役者と考えて間違いはなさそうです。

剣劇の歴史はいまやほとんど世間から忘れられているとはいえ、初代大江美智子といえば女剣劇の代表格だし、筒井徳二郎は剣劇の創始者といってもいいくらいの人物だそう。そんな両座長から高い評価を得ていた三桝の実力は推して知るべし。その三桝と肩を並べた大高はどれほどの役者だったのでしょうか。

正直なところ、最初に杉田劇場のポスターで「大高ヨシヲ一座」の名前を見た時、こんな役者聞いたこともないし、それっぽい名前（市川とか中村とか梅沢とか）でもないし、なんだかいかがわしいなぁ、と感じたのが本音です。

ちょっと芝居をかじったことのある芸事好きな横浜のおっさんが、仲間うちに声をかけて立ち上げたセミプロ劇団くらいのものだろう、なんて思っていましたし、大高一座の人気のおかげで京浜急行が儲かった、なんていう逸話も、尾鰭のついた眉唾モノだろうと決めつけていたところもあります。

ところがどっこい。調べれば調べるほど、大高の周りには大物が続々と現れてくる。

大高よし男…この男、タダモノではないゾ。

それにしても、周囲の情報がつぎつぎと判明するワリに、大高の情報ばかりが出てこないのはなぜか。

推定される理由は次の３つくらいでしょうか。

１、大高の主な活動エリアが東京や大阪・京都ではなかったから（たとえば九州や信州）
２、改名したから
３、召集されて戦地にいったから

いずれも可能性はあります。

それとともにいろんなものがわかりにくくなっている原因のひとつが、所属していた籠寅演芸部（籠寅興行部）。この興行事務所についてはいろんな事情で、研究や調査が進んでいないようです。そのせいで大高の素性がわかりにくくなっているのは否めません。

籠寅とはどんな事務所だったのか。

そのことがとてもよくわかる論文がこちらです→中野正昭「侠客と女剣劇―籠寅興行部と大江美智子一座にみる大衆演劇の興行展開－」

学術論文ではありますが、映画のストーリーを読んでいるかのような面白さで、思わず引き込まれてしまいます。こういうところに剣劇の座長や役者がいて、杉田劇場のプロデューサー、鈴村義二なんかも同じ世界に生きていたのだろうと推測されるわけですから、横浜の南のはずれ、のどかな杉田の街にできた劇場で、実は結構生々しい興行の世界が渦を巻いていたのかもしれません。

さて、この先の調査は難航が予想されますが、調査範囲はずいぶん狭まった気がします。

大江三郎から探る「近江二郎ルート」、そして所属事務所や関わっていた劇団から探る「籠寅・伏見澄子ルート」。

また、大高や大江が突然表舞台に姿を現す1942（昭和17）年、そして急に姿が消えてしまう1944（昭和19）年。

２つのルートと、２つの年代。

その謎を調べることが、次の一歩。

その一歩が前進すれば、一気に大高の実像が見えてきそうな予感がしています。

乞うご期待！

→つづく（次回は12月31日更新予定）

(10) 大高よし男の軌跡

名前発見に浮かれ気分のその後、落ち着いていろいろ調べてみたところ、追加で情報が出てきて、大高よし男の軌跡（活動履歴）がほんの少しわかってきました。

時系列でざっくりと並べてみます。

1942（昭和17）年

2月28日〜　京都・三友劇場　伏見澄子一座 

3月31日〜　京都・三友劇場　伏見澄子一座 

4月18日〜　京都・三友劇場　伏見澄子一座 

8月31日〜　京都・三友劇場　伏見澄子一座

9月10日〜　京都・三友劇場　伏見澄子一座 

9月19日〜　京都・三友劇場　伏見澄子一座 

9月30日〜　京都・三友劇場　伏見澄子一座 

10月10日〜　京都・三友劇場　伏見澄子一座 

10月20日～　京都・三友劇場　伏見澄子一座

1943（昭和18）年

3月1日〜　浅草・金龍館　伏見澄子一座

3月16日〜　浅草・金龍館　伏見澄子一座

（西条先生のブログにあった興行はたぶんコレ）

4月1日〜9日　京都・三友劇場　伏見澄子一座

4月10日〜19日　同　二の替り

4月20日〜29日　同　三の替り

5月1日〜10日　同　四の替り

5月11日〜20日　同　五の替り

5月21日〜30日　同　六の替り

以後の活動履歴は不明

※8月1日から11月30日までの京都・三友劇場、4ヶ月に及ぶ伏見一座（剣戟大会）のロングラン興行でしたが、どうやら大高は一度も参加していない模様

1944（昭和19）年

この年の活動履歴不明

※8月1日〜31日の京都・松竹劇場、11月1日〜30日の京都・三友劇場における伏見一座にも参加せず

1945（昭和20）年

この年も活動履歴不明

1946（昭和21）年

2月はじめ　杉田劇場に売り込み

2月中旬〜　杉田劇場で大高よし男一座（暁第一劇団）興行開始

4月1日〜4日　杉田劇場・暁第一劇団興行（推定）

4月５日〜8日　同　二の替り（推定）

4月9日〜12日　同　三の替り

4月13日〜16日　同　四の替り

この間の活動履歴、不明

9月1日〜4日　杉田劇場・暁第一劇団

9月5日〜8日　同　二の替り（推定）

9月9日〜12日　同　三の替り（推定）

9月13日〜15日　同　四の替り（推定）

9月23日〜26日　杉田劇場・暁劇団興行

9月27日〜30日　杉田劇場・暁劇団興行

10月1日夜　木曽へ出発　途中、長野県須原付近で事故死

10月2日　岐阜県中津川にて火葬、帰浜

 

1942（昭和17）年以前がわからないので、どういう経緯なのかは不明ですが、伏見澄子一座に参加することが多かったようです。

森秀男『夢まぼろし女剣劇』（筑摩書房, 1992）によれば、伏見澄子は

"大阪新世界の小さな劇場に出ていたのを籠寅演芸部の保良浅之助が見つけ、大江美智子、不二洋子につづく女剣劇のスターとして売り出しを図った。まず道頓堀の弁天座、浪花座あたりで人気を集め、横浜の敷島座を経て浅草に進出してきたのである"

なんだそうです。ほんの少しですが横浜にも縁があるわけです。もっとも、敷島座に出たのは1933（昭和8）年のことだから、大高が一座に参加していた時期とは10年の隔たりがあります。また、この間に大高との関わりが始まるわけですが、それがいつからで、どの公演からなのかはまだわかりません。

いずれにせよ、伏見澄子が所属していた籠寅演芸部に大高も所属していたのではと考えるのが自然でしょう。

さらに同書には

"伏見澄子は（昭和）十五年八月に公園劇場、十六年七月、八月に松竹座へ出たが、わたしはみていない。そしてそれ以後、東京の舞台から姿を消してしまった。結婚して家庭に入ったらしいが、くわしいことは不明である"

ともあります。

先に紹介した通り、伏見一座は1943（昭和18）年の3月に浅草金龍館での「三座合同競艶大会」に出ているので、情報には若干の誤りもありますが、翌19年11月の京都三友劇場を最後に、伏見一座の情報が途絶えてしまい、戦後の活動も見当たらないことからして、この時期に結婚して家庭に入った（＝引退？）としてもおかしくはありません。

（しかしこの伏見澄子という人、「女剣劇三羽烏」のひとりだったはずなのに、どうにも資料が乏しくて実像がよくつかめない）

そんなこともあってか、大高の活動履歴は1943（昭和18）年の初夏には消えてしまうのです。無駄に妄想を逞しくすれば、引退をほのめかす座長に嫌気がさして、一座から距離を置いたのか、妄想を排して真っ当に考えると、召集されて戦地に行ってしまったのか…

女剣劇三羽烏のひとり不二洋子は、雑誌『日本演劇』（昭和20年6/7月合併号）の「大衆演劇座長の苦労ばなし」という、終戦間際とは思えないほど呑気な特集記事の中で、一座に人が足りないとぼやきつつ、"勿論、お召しにあずかったり、徴用に出たりした人も多勢ゐます"と述べているから、実際、役者の中からも兵隊に行ったり、徴用されて工場などで働いていた人は結構いたのでしょう。むしろ今の感覚からすれば、戦時中によくこれだけの芝居をやっていたなと感心してしまうくらいです。もっとも、不二の話には "徴用だといふので暇をとつた人が、隣の芝居に働いてゐるやうなこともよくあります"というオチまでついているのだから、笑っていいやら悪いやら。

ところで、剣劇の公演に際してたびたび出てくる「加盟」という言葉の意味、実は僕にもはっきりはわからないのですが、文脈からすると、どうやら今でいう「客演（助演）」くらいのイメージかなと思います。より正確にいうと、一時的にその一座に入る、くらいの意味合いでしょうか。つまり、大高よし男は伏見澄子一座に客演（助演）する役者の常連で、二見浦子や三桝清といった人とよく一緒に活動していたということになります。

二見浦子も三桝清も剣劇界ではそこそこ有名な人らしく、二見は自身の一座を持ち、関西を中心に「二見浦子一座」として活躍していたようですし、一方の三桝清も籠寅興行部が作った「鈴声劇」（青年剣劇団）のメンバーであることがわかっています（1928（昭和3）年の京都日出新聞に名前が出てきます（『近代歌舞伎年表 京都篇』より））。この二人と肩を並べて広告なりパンフレットなりに名前が記載されるということは、大高も同レベルの役者だったはずです。もし大高がそのまま芝居を続けていたなら、「大高よし男一座」の名前がどこかで見つかるに違いありません。それを探すのが次のステップになりそうです。

と、ここまでの段階であらためて確認できそうなのが大高の年齢です。「鈴声劇」に参加していた1928（昭和3）年の三桝清を18歳の若者とすると、大高と共演していた1943（昭和18）年には33歳。大高の享年を30代から40代と推定していますから、同時期に活動していた大高と三桝が同世代だとすれば、推定に狂いはないことになります。

さらに歩を進めれば、年齢の根拠である昭和21年の葬儀写真に写る「子息」（と思われる人物）を10歳と仮定すると、1936（昭和11）年頃の生まれ。大高が京都で興行に参加していた頃（昭和17年から18年）には、もう生まれていたはずです。一緒に旅回りをしていたのか、はたまたどこかに家があったのか。家があったとしたらどこにあったのか。

謎が謎を呼び、妄想が妄想をふくらませていきます。

とはいえ、結局のところこれまでの進展は、大高ヨシヲ（よし男）がプロの役者（旅回りの剣劇役者）で、戦時中、伏見澄子一座の舞台に立った、ということが判明しただけで、その前もその先も、つまり、彼がいつ・どこで生まれ、どういうきっかけで芝居を始めたのか、また彼がいつ・どこで自分の一座を作り、どういう経緯で横浜（杉田）に来たのかなど、まだわからないことが山積というのが現状です。

最低限、1943（昭和18）年夏から終戦〜杉田劇場開場までの大高の痕跡が見つかりさえすれば、彼が戦後、杉田劇場に現れるまでの軌跡がはっきりするのですが…（「大高、謎の3年8ヶ月」とでも名付けましょうか）

ともあれ、知識も手がかりも乏しい中、よくもまあここまでたどり着いた。濃い霧の向こうに大高の背中がぼんやりと見えてきたぞ、と自画自賛の年末になりそうです。

調査続行！

→つづく

追記：
戦時中は歌舞音曲が奪われた暗黒時代、みたいな印象もありますが、上にも書いたように、実際はあちこちで興行はさかんに行われていたようです。ただ、時代が下るに従って演目に愛国的だったり戦意高揚的な内容が増えてくるあたり、時代の空気も含め、表現の自由度の幅が狭まっていただろうことは推測できます。

ややこしいのは「暁楽団」とか「ひばり楽団」なんていうのがいたことです。どちらも花月系の劇場に出ているので、吉本の芸人でしょうから、大高とは関係ないと思います（ひばり楽団は「春日ひばり」という人の楽団のようです）。

(9) 【緊急更新】大前進！ 大高よし男と大江三郎の情報を発見！

 Googleで「大高ヨシヲ」を検索しても、杉田劇場のウェブ記事かブログか、他のサイトの美空ひばり関連しか出てこないし、「大高ヨシヲ　役者」で検索すると、「大高洋夫」さんがドッと出てきてしまって、文字通り情報の海に溺れてしまうワケですが、先日、ひょんなことから、検索ワードを「" "」で囲めば、その言葉をピンポイントで検索できることを知りました。

で、やってみました。

「"大高ヨシヲ"」

「"大高ヨシオ"」

「"大高義雄"」

ふむ、やっぱり目新しい情報はないな、とあきらめかけた最後のトライ、「大高よし男」…

ん？　出たーッ！  

江戸川大学で大衆芸能史などの研究をされている西条昇先生のブログに出ていた、昭和10年代後半、浅草・金龍館での「三座合同競艶大会」のパンフ！

それが→こちら！

なんと「伏見澄子一座」の文字の左隣にいるではありませんか！

大高よし男　特別加盟

おお！ あなたは「ヨシヲ」でも「ヨシオ」でも「義雄」でもなく、「よし男」だったのか！

なんと、杉田劇場以外の場所で大高の名前を見たのはこれが初めてです！

（この西条先生のブログ、貴重なパンフの写真がたくさんあって、毎日のように画面に顔を寄せ、目を皿のようにして見ていたんですけど、ああ、見落としていました！）

伏見澄子といえば、女剣劇三羽烏のひとり。

（やはり剣劇だったか！）

しかもこの時一緒に出演している「中野かほる一座」の座長、中野かほるは、昭和21年10月、杉田劇場での「大高よし男追善興行」に特別出演しているのです！

（ここにつながりがあった！）

よっしゃ、こうなったら「よし男」で追い込みだ、と調子づいてさらに調べたら、もうひとつ出てきました！

（ありがとうGoogle先生！　特にGoogleブックス！）

 

「近代歌舞伎年表 京都篇」という本に以下の情報！

昭和17年2月28日〜3月（9）日　　三友劇場

剣戟大会　伏見澄子一座・市川百々之助特別出演　大高よし男 二見浦子加盟　合同公演

鈴木道太郎 作　時代劇「元禄辰巳の夜噺」　主演 大高よし男 二見浦子

（典拠　京都日出新聞 2.28広告／京都日出新聞 3.7記事＝“中でも大高よし男、二見浦子は客の目を引いてゐる”）

昭和17年3月（31）日〜　三友劇場

伏見澄子一座・河合菊三郎一座・雲井星子一党・大高よし男 二見浦子加盟　合同公演

時代劇「剣光祭音頭」四場　主演 大高よし男 二見浦子

（典拠　京都日出新聞　3.31広告）

4月（18）日〜　三友劇場

伏見澄子一座・河合菊三郎一座・雲井星子一党・大高よし男 二見浦子加盟　大合同公演

鈴木道太郎作並ニ演出　時代劇「冴える三日月」三場　大高よし男 主演

（典拠　簡易筋書（三友劇場ニュース第54号）、京都新聞 4.18広告）

昭和17年の早春から、京都の三友劇場に大高よし男が出演していたという証拠です！　しかもここでも伏見澄子一座の興行に加盟（客演）という形！　

（おお！） 

さらに調子に乗ってみると、おまけがもうひとつ、「大江三郎」！

大江三郎という人は大高の「暁第一劇団」で演出を担当していた人で、現杉田劇場のロビーに掲出してあるポスターにも名前があります。

彼の名前もやはり同じ「近代歌舞伎年表 京都篇」に登場するのです。

昭和18年12月（8日）〜　新富座

近江二郎大一座　河上欣也一座加盟

大江三郎 演出　現代劇「純情博多小唄」四場

（典拠：京都新聞　12.8広告）

12月中旬〜　新富座

近江二郎大一座　河上欣也一座加盟

大江三郎 作　現代劇「瞼の兄」

（典拠：京都新聞　12.16広告〜12.21広告）

12月下旬　新富座

近江二郎大一座　河上欣也一座加盟

大江三郎 作　現代劇「下町の素描」一場

（典拠：京都新聞　12.22広告〜12.30広告）

大高が京都で舞台に立った翌年の暮れ、今度は大江三郎が同じ京都、新富座の舞台に関わっていたわけです。しかもこっちは

近江二郎一座！

近江二郎一座といえば、杉田劇場の開場から２ヶ月半後、弘明寺の銀星座で開場記念興行を行った劇団ではありませんか！

（つながってるぞ！）

これで、旧杉田劇場専属「暁第一劇団」の主要な関係者二人が、戦時中の京都や浅草で、剣劇の劇団と行動を共にしていたことが判明したわけです！

そして、おそらく、浅草興行界でなんらかの関わりがあったであろう、近江二郎＝伏見澄子＝鈴村義二（プロデューサー）のラインが、杉田劇場と大高一座をつなぐ縁に関係していたと推定することもできそうです（大高と鈴村が無関係という僕の見立てはハズレかもしれません）。

昭和17年・18年の活動から、戦況が悪化する昭和19年・20年を、大高と大江はどこで、どうやって過ごしていたのでしょうか。

そして、この二人はどのようにして出会い、どういうきっかけで一座を組み、どうして杉田劇場に売り込みにきたのでしょうか。

発見が新たな謎を生む…

調査は続きます。乞うご期待！

→つづく

追記：

先日、杉田劇場のブログで、「大高ヨシヲを探せ」を紹介していただきました→こちら
そこに掲載されている大高よし男の葬儀後の写真中央、遺骨を抱く人物が大江三郎だそうです。この数年前には二人とも浅草や京都の舞台で活躍していたことを思うと、運命の非情を感じないわけにはいかず、切なさが胸に迫ります。

(8) 大高ヨシヲは剣劇一座の座員？

さて、今回から大高ヨシヲの探索に復帰です。

その前にまず、前回までとり上げたプロデューサー鈴村と大高の関係を考えておきたいと思います。

結論から言うと、杉田劇場以前には鈴村と大高の間に深い関わりはなかったというのが僕の見立てです。というのも、大高が杉田劇場を訪れたのは1946（昭和21）年の2月ですから、開場から１か月後。もし鈴村と高田の関係のように、戦時中からの付き合いがあったならば、わざわざ大高から売り込むまでもなく、鈴村が声をかけただろうし、片山さんの証言にあるような「劇場幹部との話し合い」も必要なかったと思うからです。

むしろ、もし以前からの知り合いだったとしたら、大高の来訪と話し合いは

大高「おい、鈴村！　テメー、なんでオレを使わねぇンだ！」 
鈴村「まあまあ、ヨシヲ、まずは落ち着けって」
大高「うるせぇ！　これが落ち着いていられるか！」 

なんていう修羅場の様相を呈していたかもしれません（妄想です）。

そんなわけで、大高は飛び込みで杉田劇場に営業をかけたと推定されますが、以前にも書いた通り、なんの経験もない素人集団が劇場の専属劇団になることはまずないでしょうから、大高にはそれなりのキャリアがあったと考えるのが妥当です。大高ヨシヲの舞台経験、その痕跡を見つけ出せれば彼の経歴の手がかりがつかめるはずです。

大高ヨシヲが座長をつとめた「暁第一劇団」は、今でいう大衆演劇の劇団で、演目はいわゆる剣劇や軽演劇というジャンルに分類されるものです。つまり大高のキャリアを見つけるには、戦前・戦中の剣劇・軽演劇の公演情報（広告やパンフなど）を探ることが必須なワケです（見つかるかな）。

とはいえ、剣劇や軽演劇に詳しくない僕ですから、まず剣劇とは何か、軽演劇とは何か、どんな劇団があったのか、それを調べることからスタートしようと思います（やや頼りないところですが…）。

ということで、今回はまず剣劇について整理してみます（実は横浜と剣劇は意外と深い関係があるのですが、それは後述）。

さっそく、「剣劇」とは何か。

前にもリンクを貼った「コトバンク」から引用すると

“剣の魅力を売り物にした大衆向けの演劇。剣戟(けんげき)（刀剣をもって斬り合うこと）を剣劇と誤記したことから生まれた用語ともいわれる。俗称ちゃんばら劇。大正期に迫真的な殺陣(たて)を編み出して人気を得た沢田正二郎らの新国劇から1919年（大正8）に脱退した中田正造らが組織した新声劇が剣劇団の最初である。その後、明石潮(うしお)、田中介二、小川隆らの各一座をはじめ、全国各地に数多くの剣劇団が輩出、昭和期には梅沢昇（初代）、金井修らの一座が台頭、また女剣劇も派生した。しかし戦時色が濃厚になるにつれ、「やくざを正義者扱いする」「短時間に多くの人間を斬るのは荒唐無稽」などの理由で制約を受け、また戦後は女剣劇やストリップショーに人気を奪われて衰退した” 

日本大百科全書(ニッポニカ)「剣劇」の解説 

ということになります。

（この解説は向井爽也さんという大衆演劇の研究者が執筆しています。向井さんには『日本の大衆演劇』（1962年刊）という労作があって大変助かっています）

つまり、要約すれば、剣劇とは「新国劇の派生形の、いわゆるチャンバラ劇」ということになります。

そして、実際にどんな劇団があったのか。
ネットを探っただけでも、ざっとこんな感じです（もちろんこのほかにもまだまだたくさんあります）。

• 新声劇
• 明石潮一座
• 田中介二一座
• 小川隆一座
• 遠山満とその一党
• 梅沢昇一座
• 金井修一座
• 剣星劇
• 日吉良太郎一座
• 新光劇聯盟
• 伊村義雄一座
• 筒井徳二郎一座
• 第二新国劇
• 鈴声劇
• 近江二郎一座

引用文にもある通り、やがて剣劇を駆逐する勢いで、女優が勇ましい立ち回りをする「女剣劇」が流行し、戦前・戦中・戦後と隆盛を極めていきます。中でも一般によく知られているのが、浅香光代でしょう（ちなみに彼女も旧杉田劇場の舞台に立ったとされています）。

主な女剣劇の劇団には

• 大江美智子一座
• 不二洋子一座
• 伏見澄子一座
• 筑波澄子一座
• 浅香光代一座
• 中野弘子一座

などがあります。

大江美智子一座、不二洋子一座、伏見澄子一座を女剣劇三羽烏と言ったり、大江美智子一座、不二洋子一座、浅香光代一座、中野弘子一座を四巨頭と言ったりするそうですが、いずれにしてもこのあたりが女剣劇の代表格となります。

剣劇・女剣劇の劇団は主に浅草などを拠点としていたようですが、前述の通り、実は横浜とも浅からぬ縁があるのです。

仮に大高ヨシヲが横浜の人で（あり得ますよね？）、剣劇に関心があったとすると（あり得ますよね？）、地元に縁のある一座に所属していたか、少なくともなんらかの付き合いがあっただろうと推定できるわけです。

上記の中から、僕の調べた範囲で、横浜との深い縁を持つと思われるのは

• 大江美智子一座（二代目）
• 近江二郎一座
• 梅沢昇一座
• 日吉良太郎一座

の四座。
ひとつずつ詳細を整理しながら、大高との関係を探ってみます（もちろん想像と妄想を含みます）。

（１）大江美智子一座（二代目）

二代目大江美智子は足袋職人の娘として1919(大正8)年、南太田に生まれました。のちの住まいも南区永田町ですから、公演で全国を飛び回っていたとはいえ、性根は間違いなく生粋のハマっ子です。

戦前、末吉町の「横浜歌舞伎座」で見た初代大江美智子の舞台に魅せられ、親の反対を押し切って15歳で一座へ飛び込みます。ところが、入って5年目に初代が急死。興行主（保良浅之助という人）の一声で抜擢され、20歳で二代目を襲名、初代にも劣らぬ人気でその後の一座を率いました。

華々しい芸歴に見えますが、1982年に出版された自伝や、横浜市女性センターの冊子『横浜に生きる女性たちの声の記録』（第二集）に収録されているインタビューなどを読むと、さんざんにいじめられた苦労話が滔々と述べられていますから、弱冠ハタチ、それも入座わずか5年での座長抜擢はなかなかしんどかっただろうなと、華やかな芸能生活の裏を垣間見るようで、ちょっと気の毒にもなるところです。

後述しますが、大江美智子と大高ヨシヲは同世代のように思われます。もしかしたらどこかで知られざる邂逅があったかもしれない、なんていうのは完全に肥大化した僕の妄想ですが、二人に何らかの接点があってもおかしくはありません。

（２）近江二郎一座と梅沢昇一座

一方の剣劇では、近江二郎劇団が弘明寺・銀星座の開場披露公演に出演していたほか、杉田劇場でも興行していることがわかっています。近江二郎はもともと関西が拠点のようですが、この頃は関東で活動していたのでしょう。浅草などでの出演記録も残っています。

全国的に活躍していた梅沢昇は、戦後、人気に翳りが出てきたのを挽回しようと、やはり弘明寺に専用劇場（梅沢劇場）を建てて、再起を図ったそうです。実際、昭和30年代の地図を見ると、ちょうど京急弘明寺駅の上大岡寄りにあるトンネルの傍に「演芸場 梅沢劇場」の文字が見えます（佐本政治著『かべす』(1966)には「売りに出ていたキャバレーを手に入れて改装」との記述があります）。

どちらも横浜、それも南区や磯子区に縁がありそうです。

もっとも近江二郎は広島、梅沢昇は福岡出身ですから（いずれも1892(明治25)年生まれ）、ハマっ子・大江美智子ほどの地縁はありません。ただ、戦前から横浜でも興行していたようなので、剣劇好きには憧れの存在、大高がそれを見ていた可能性は低くありません。

余談ですが、僕はこの梅沢劇場の詳細をごく最近まで知りませんでした。周囲の演劇関係者からも聞いたことがありません。ただ、この劇場で横浜のアマチュア劇団・葡萄座が一度だけ公演をした記録があるのです（1955年7月30日〜31日、第27回公演・10周年記念公演『王将』）。
梅沢昇一座は1956(昭和31)年に解散したものの、劇場自体は1958(昭和33)年まで続いたそうですが、その後はすっかり忘れられてしまったのでしょうか。地図で見るとそれなりの規模の小屋なのに、ちょっとさびしい話です（跡地はマンションになっています）。

南区明細地図 昭和35年版より
（劇場の左（裏手）は京急線 弘明寺-上大岡間のトンネル / 上が横浜方面）

ちなみに梅沢昇はあの梅沢富美男のお父さん（梅沢清）の師匠にあたる人なんだそうです（→梅沢富美男チャンネル）。そういう人が戦後の弘明寺で芝居をしていたかと思うと、感慨深いものがありますね。

（横浜市立図書館のデジタルアーカイブに「地域の写真をさがす」というページがあります。「南区」の「戦災復興期:1941-1964」を選択して検索すると、３ページ目くらいに「弘明寺町234番地のキャバレー」という不思議な写真が出てきます。梅沢劇場の地番はまさに弘明寺町234。この写真のキャバレーを改装して劇場にしたということでしょう（『かべす』の記述が裏付けられました）。写真の中で米兵らしき人たちと一緒に写っているのは、キャバレーで営業（公演）していた女剣劇の役者たちじゃないかなと思います。どこの劇団かはわからないけど）

（３）日吉良太郎一座

日吉良太郎（1887(明治20)年、岐阜生まれ）という人は少し謎の多い人物です。彼も戦前・戦中は全国的に有名だったようで、東宝が経営する大劇場、江東劇場（キャパ1,500）の開館記念興行をやっているくらいですから、かなりなビッグネームの一座だったろうと想像できます。ところが、ネット上には具体的な公演記録がほぼ見当たりませんし（早大演劇博物館の上演記録データベースを検索しても１件しかない）、ウィキペディアには「日吉良太郎」の項目すらありません（どういうこと？）。

ですが、調べた範囲だけでも、日吉良太郎と横浜との縁がかなり深いことはわかります。伊勢佐木町四丁目の「敷島座」で9ヶ月、末吉町の「横浜歌舞伎座」では6年半にわたって、ほとんど座付劇団と言っていいような活動をしていたようですし（「はまれぽ」のこちらの記事に横浜歌舞伎座のことが詳しく書かれています）、日吉自身の住まいが井土ヶ谷中町だったとの記録もありますので、この一座は基本的に横浜を拠点としていたと考えて間違いはないでしょう。

それだけ人気の高かった日吉良太郎一座ですが、終戦とともに活動場所を失い、まもなく解散となったそうです。戦時中は戦意高揚的な愛国劇をさかんにやっていたらしいので、戦犯問題やら何やらがあったのでしょうか。詳しいことはわかりません。

横浜の演劇史研究家・小柴俊雄氏の『横浜演劇百四十年　−ヨコハマ芸能外伝』によれば、弘明寺・銀星座にできた専属劇団「自由劇団」の座員のうち、何人かは日吉一座にいた人だそうです。となると、杉田の大高ヨシヲ一座の面々が日吉良太郎のところにいたという可能性も…あり得ない話ではありません。日吉一座が解散して、一派は大高の下で杉田に、もう一派は銀星座に…ふむ、なんとなくこのあたりが一番アヤシイような気がしてきました。

とはいえ、どの劇団にも大高との関わりの可能性が見え隠れします。

ふむふむ。

大高ヨシヲの葬儀後の写真に写っている、子息と思われる少年の年恰好からして、亡くなった時の大高の年齢は30代から40代と推定しています（二代目大江美智子とほぼ同世代と考えられます）。早い舞台デビューで15歳からとして、逆算すると大正の終わりから昭和初期に彼のキャリアがスタートしたと考えるのが妥当でしょう。

この先は、横浜に関わりのある大江美智子一座、近江二郎一座、梅沢昇一座、日吉良太郎一座に絞って、彼らの昭和初期の公演情報の中に大高ヨシヲの手がかりを探します。

はたして、大高ヨシヲはどこかの剣劇一座に所属していたのでしょうか？

調査は続きます。

次回は軽演劇と大高一座の関係を整理してみたいと思います。

→つづく